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喚起國人對傳統文化的禮敬

發布時間:2017-02-08

      加強對中(zhōng)華傳統文化的研究闡釋,要從基礎研究紮實做起,充分(fēn)利用文獻、文物(wù)資(zī)料,加強田野調查,對傳統文化多一(yī)點兒“同情之理解”,跳出模糊不清、大(dà)而化之的老調,更爲理性地探尋中(zhōng)華文化的曆史淵源、發展脈絡、基本走向。

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      中(zhōng)共中(zhōng)央辦公廳、國務院辦公廳日前印發《關于實施中(zhōng)華優秀傳統文化傳承發展工(gōng)程的意見》(以下(xià)簡稱《意見》),将“深入闡發文化精髓”列爲這項工(gōng)程的一(yī)項重點任務。加強中(zhōng)華文化的研究闡釋,對中(zhōng)華優秀傳統文化傳承發展體(tǐ)系的構建将起到至關重要的基礎支撐作用。

      《意見》提出:“實施中(zhōng)華文化資(zī)源普查工(gōng)程,構建準确權威、開(kāi)放(fàng)共享的中(zhōng)華文化資(zī)源公共數據平台。建立國家文物(wù)登錄制度。建設國家文獻戰略儲備庫、革命文物(wù)資(zī)源目錄和大(dà)數據庫。實施國家古籍保護工(gōng)程,完善國家珍貴古籍名錄和全國古籍重點保護單位評定制度,加強中(zhōng)華文化典籍整理編纂出版工(gōng)作。完善非物(wù)質文化遺産、館藏革命文物(wù)普查建檔制度。”我(wǒ)(wǒ)們看到,其中(zhōng)的一(yī)些工(gōng)作已經率先展開(kāi)。2007年,中(zhōng)華古籍保護計劃實施,全國古籍普查登記全面開(kāi)展;2012年,第一(yī)次全國可移動文物(wù)普查啓動;2016年5月,國家文獻戰略儲備庫落戶河北(běi)承德……種類豐富、數量龐大(dà)的文獻與文物(wù),既是傳統文化的實物(wù)見證,又(yòu)是傳統文化的重要載體(tǐ),通過文化資(zī)源普查、文獻戰略儲備庫建設、國家古籍保護工(gōng)程等系列工(gōng)作,可以摸清文化資(zī)源的家底,準确掌握文化資(zī)源的狀況,保障文化安全,爲加強中(zhōng)華文化的研究闡釋提供重要的“物(wù)質基礎”。

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      在腳下(xià)這片廣袤的土地上,中(zhōng)華兒女繁衍生(shēng)息,養成了獨具特色的價值标準、生(shēng)活習慣與精神氣質。元人王元亮在《唐律疏議釋文》中(zhōng)說:“中(zhōng)華者,中(zhōng)國也。親被王教,自屬中(zhōng)國,衣冠威儀,習俗孝悌,居身禮儀,故謂之中(zhōng)華。”在變動不居的曆史長河中(zhōng),中(zhōng)華傳統文化既保持了一(yī)以貫之的特質,但也并非一(yī)成不變。從先秦的諸子百家到魏晉玄學,從宋明理學到清代的乾嘉學派,從殷墟甲骨到戰國竹簡,從敦煌遺書(shū)到《永樂大(dà)典》,數千年來,不僅王朝在更替,舉凡飲食器物(wù)、風俗禮儀、學術思想,乃至語言文字都在發生(shēng)着變革。

      在古今變革、中(zhōng)外(wài)交織中(zhōng)形成的中(zhōng)華傳統文化,内涵豐富,特色鮮明。加強對中(zhōng)華傳統文化的研究闡釋,不能急功近利,而是要從基礎研究紮實做起,充分(fēn)利用文獻、文物(wù)資(zī)料,加強田野調查,對傳統文化多一(yī)點兒“同情之理解”,跳出模糊不清、大(dà)而化之的老調,更爲理性地探尋中(zhōng)華文化的曆史淵源、發展脈絡、基本走向。

      在進行基礎研究的同時,也要堅持創造性轉化和創新性發展,不斷賦予傳統文化以新的時代内涵和現代的表達形式,使中(zhōng)華民族最基本的文化基因與當代文化相适應、與現代社會相協調。讓收藏在禁宮裏的文物(wù)、陳列在廣闊大(dà)地上的遺産、書(shū)寫在古籍裏的文字,喚起國人對傳統文化的禮敬。(文/杜羽)


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