觀點視野

  “現在幾乎所有業态裏的人看到藝術家都很尊重，可是作爲藝術家，千萬不要以爲人家尊重的是你這個人，其實尊重的是藝術家身上體(tǐ)現出來的中(zhōng)國文化底蘊。”上海文化藝術品研究院院長、北(běi)京國際文化藝術保護中(zhōng)心主任孔達達日前在上海劉海粟美術館舉辦了“傳承——孔達達榜書(shū)作品展”，他在随後舉辦的講座上，從傳承角度，縱論古今書(shū)法文化。

    書(shū)法是中(zhōng)國獨有的藝術形式，千百年來不但名家輩出，而且幾乎每個受過教育的中(zhōng)國人都會寫書(shū)法。但這也造成了新的困惑：古人都寫得那麽好了，我(wǒ)(wǒ)們還能超越嗎(ma)？

    孔達達也承認，今人書(shū)法，在技法層面，跟古人無法比拼，因爲古人從6歲就開(kāi)始執筆，一(yī)直寫到死，而今天，我(wǒ)(wǒ)們一(yī)天能寫兩個小(xiǎo)時就很了不起了。但是，我(wǒ)(wǒ)們今天的信息量是古人無法比拟的，想法創意也多，書(shū)法的表現形式多樣了，可以寫在宣紙(zhǐ)上、牆上、金屬闆上等等。不過，當今書(shū)法的問題之一(yī)是賣弄技巧，很多作品但沒有内涵。孔達達回憶自己當年學畫時，也認真地臨摹過《千裏江山圖》，剛畫完，看看不錯，第二天就想撕掉，因爲實在是沒有内涵。

    當今書(shū)法數量龐大(dà)，但是古今作品擺在一(yī)起比較，古人的作品就顯出強大(dà)的氣場，“我(wǒ)(wǒ)們自愧不如的地方就在于文化底蘊。”孔達達說。因此，孔達達經常勸學書(shū)法的朋友多看書(shū)，否則你可能就是一(yī)個字匠——每個字、每一(yī)筆看上去(qù)都很不錯，但就是沒味道。書(shū)法比拼的是文化内涵。那些古代文人平時寫字消遣，體(tǐ)現個人修養，王羲之《蘭亭序》就是在喝(hē)酒消遣之餘寫出來的。

    那麽當今的書(shū)法該如何思考傳承問題呢？孔達達給出的建議是，需要文化底蘊支撐。藝術家如今被廣爲尊重，其實藝術家不過是個載體(tǐ)，你承載的是中(zhōng)國的文化和曆史，人們尊重的是這個。孔達達自己寫榜書(shū)，每一(yī)個字都大(dà)逾方尺，他說，我(wǒ)(wǒ)驕傲，我(wǒ)(wǒ)能寫這麽大(dà)的字，但這是老祖宗的東西，不是我(wǒ)(wǒ)的，所以我(wǒ)(wǒ)們才需要更加謙虛謹慎，隻有傳承好了，才能談發展。這也是孔達達把自己的榜書(shū)作品展定名爲“傳承”的本意。

    很多人“看不懂”當今的一(yī)些書(shū)法作品，也不知(zhī)道該如何評價實驗性質的書(shū)法作品。對此，孔達達認爲，很多人不習慣當今的“醜書(shū)”，它們當中(zhōng)，有的是專業院校的藝術實驗，是有根基的。而社會上也有一(yī)些是江湖藝術，比如一(yī)個“龍”字的尾巴可以拖5米長，還有的“書(shū)法家”一(yī)幅字幾百個平方米，甚至用拖把寫字，等等，“這些不叫書(shū)法藝術，這是作秀、嘩衆取寵。即便是實驗性質的當代書(shū)法，也需要經過時間的論證。”

    孔達達表示，書(shū)法集中(zhōng)了中(zhōng)國文化精髓，“我(wǒ)(wǒ)們習字，就是要從藝術的小(xiǎo)道，去(qù)展示、傳承文化的大(dà)道。”

顔真卿楷書(shū)《千字文》